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前几日看到《林海日报》生活周刊98年3月29日第三版中阎军先生所撰《林海之舟——驯鹿》一文,对其文中所考‘四不像’之论有些不同看法。本着‘双百方针‘与阎君先生商榷。第一文中麋鹿与驯鹿有所混淆:《辞海》麋鹿名称:“麋鹿,亦称‘四不像’……一般认为它的角似鹿非鹿,头似马非马,身似馿非馿,蹄似牛非牛,故名‘四不像’……”
由此可见,麋鹿与驯鹿都有“四不像”的俗称,而且都让人类驯化,不过麋鹿驯化的历史轿驯鹿早,这在《楚辞·九歌·游夫》中可见。
驯鹿分布与欧,亚美三洲的北极圈附近、我国大兴安岭的西北部,不可能在战国山东曲阜出现。所以,正在写《春秋》的孔子看到的不能是驯鹿而应是麋鹿
第二,关于麒麟,《辞海》中称:“传说一种吉祥动物,其状如鹿,独角,全身生鳞甲,尾像牛。”《辞源》中称;“传说中人兽名……雄曰麒,雌曰麟,其状麋身,牛尾,狼蹄,一角……”麒麟是我国劳动人民创招的一种吉祥的动物,就像凤凰、龙一样,它并不存在。
现它们的创造标准是以汉民族的眼光进行塑造,它是来源于生活,“传说一种吉祥动物,其状如鹿,牛尾,狼蹄”而创造它们的时候,恐怕我们的老祖先们还没见过驯鹿吧。所以,我认为捕获的糜鹿而不是驯鹿。
第三、《封神演义》中姜子牙的坐骑“四不相”﹝书中是“相”而不是“像”﹞。书中写姜子牙二回昆仑山得到“四不相”有诗为证:“麟头豸尾体如龙,足踏祥光至九重。四海九洲随意遍,三山五岳要时逢。”其诗中豸尾的豸《辞海》称“本指长脊兽,如猫、虎之类”。见《说文·豸部》引申为无脚的虫,如蚯蚓
不类的东西,只是小说家的一种创造,不是我们常说的驯鹿,麋鹿俗称。以上之管匦之见,请闫君先生批评指正。
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